Le carême : un temps de conversion — Paroisse Saint-Marc du Parmelan

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Le carême : un temps de conversion

Au désert, le Christ a mené un combat spirituel dont il est sorti victorieux. À sa suite, il ne s’agit pas de faire des efforts par nos propres forces humaines mais de laisser le Christ nous habiter pour faire sa volonté et nous laisser guider par l’Esprit. Durant le temps du Carême, nous sommes invités à nous donner des moyens concrets, dans la prière, la pénitence et l’aumône pour nous aider à discerner les priorités de notre vie. Le temps du Carême est un temps autre qui incite à une mise à l’écart pour faire silence et être ainsi réceptif à la Parole de Dieu. Messes des cendres le mercredi 18 février: 15h à Nâves et 20h à Cuvat.
  • Quand

    du 18/02/2026 au 03/04/2026

  • Où

    à tour de rôle dans les communautés

  • Ajouter l'événement au calendrier

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    iCal

Vivre le Carême sur notre aroisse :

:Mercredi des Cendres 18 février 15h à Nâves. 20h à Cuvat.

La paroisse vous propose de vivre le Chemin de Croix par communauté sur 5 vendredis à 18h30 suivi de la messe
(pas de messe le vendredi à 18h sur Cuvat pendant le temps du Carême):

  • Vendredi 20 février – Villaz
  • Vendredi 13 mars – Nâves-Parmelan
  • Vendredi 20 mars – Argonay
  • Vendredi 27 mars – Cuvat
  • Vendredi 3 avril (Vendredi Saint) 15h - Pringy
     
  • Fête du Pardon à Pringy le 7 mars de 9h30 à 11h30 
  • Bol de soupe organisé par les CM2 samedi 14 mars au profit du Secours Catholique.
     

Le Carême commence le Mercredi des Cendres, mercredi 18 février 2026, et s’achève le Jeudi Saint, le jeudi 2 avril 2026, avant la célébration de la Cène du Seigneur. La Semaine Sainte, qui commence avec le dimanche des Rameaux le 29 mars 2026 , commémore la Cène, la Passion et la mort du Christ sur la Croix. Le Samedi Saint au soir et le dimanche de Pâques, le 5 avril 2026, les chrétiens célèbrent la résurrection du Christ.

La durée du Carême – quarante jours sans compter les dimanches – fait en particulier référence aux quarante années passées au désert par le peuple d’Israël entre sa sortie d’Égypte et son entrée en terre promise ; elle renvoie aussi aux quarante jours passés par le Christ au désert entre son baptême et le début de sa vie publique. Ce chiffre de quarante symbolise les temps de préparation à de nouveaux commencements.

 

 

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