Sommet du G7 à Évian : message de Mgr Le Saux et temps de prière

 

Message dans le cadre du sommet du G7 à Evian

Dans quelques jours se tiendra à Evian le sommet du G7 qui réunira les chefs d'État de l'Allemagne, du Canada, des États-Unis, de la France, de l’Italie, du Japon, du Royaume-Uni et des représentants de l'Union Européenne.

À cette occasion, il me semble bon et nécessaire d'inviter tous les fidèles du diocèse à être attentifs à cet événement et à prier pour ceux qui se veulent être parmi les premières puissances du monde.

Prions pour que la sagesse, le désir sincère de servir la paix du monde et le bien commun de tous soient leur véritables préoccupations.

Prions pour la paix dans le monde. Prions pour que les rapports entre les peuples soient réglés non par la force et la violence, non par la guerre, non par la peur et la tromperie ; mais par la raison et la justice, par le droit et la transparence.

Que le choix de servir le bien commun et de prendre soin de notre « maison commune » l'emporte sur l'égoïsme des intérêts purement individuels et nationaux, la folie des idéologies et l'orgueil.

Prions pour que la dignité de la personne humaine dans son intégralité, particulièrement celle des plus fragiles et des plus pauvres, soit mise au cœur des préoccupations. À l'heure où l'Intelligence Artificielle est devenue un enjeu de puissance mondiale, ne perdons pas la dimension de l’intelligence humaine véritable, de la relation aux autres, de la recherche de la vérité, du bien, de la beauté.

À l'occasion de ce sommet du G7, ravivons en nous notre vocation à être, dans le monde, par la parole et par notre manière de vivre, des témoins de l'Espérance en prenant le chemin des Béatitudes enseignées par le Christ.

+ Mgr Yves Le Saux
Evêque d’Annecy

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Les paroisses sont invitées à lire ce message lors des messes du 14 juin, veille du sommet. Mgr Le Saux invite les célébrants à utiliser les oraisons de la messe pour le développement des peuples ou pour la paix et la justice.

Veillées de prière et d’adoration

De nombreuses guerres et de multiples conflits agitent notre monde. A l'occasion du G7 sur le territoire de notre paroisse, nous souhaitons prier pour la paix, pour tous les participants à cet événement, pour nos dirigeants, pour tous ceux qui œuvrent dans l'ombre pour le dialogue, la justice, la solidarité et la rencontre entre les peuples ainsi que pour nous-mêmes : que nous trouvions la paix intérieure et devenions ainsi des artisans de paix autour de nous.

P. Placide Uwineza, curé de la paroisse Saint-André en Gavot-Léman

• mercredi 10 juin 2026 à 19h30 : veillée de prières avec la « Fraternité Laudato si »

 

Heureux les artisans de paix (Mt 5,9)

 

Proposition de neuvaine méditée avec Fratelli Tutti
par la paroisse St François en Chablais

 

Neuvaine pour les dirigeants du G7 et pour la paix, du 9 au 17 juin

Chaque jour,

• prier avec l'extrait ci-dessous de la prière de Léon XIV
• méditer sur l'extrait de l'encyclique Fratelli Tutti du Pape François
• puis prier un Notre Père et un Je vous salue Marie,
• et finir par la phrase Gloire soit au Père, au Fils et au Saint-Esprit, comme il était au commencement, maintenant et toujours dans les siècles des siècles, amen !"

Seigneur de la Vie, toi qui as façonné chaque être humain à ton image et ressemblance, nous croyons que tu nous as créés pour la communion, non pour la guerre, pour la fraternité, non pour la destruction.
Toi qui as salué tes disciples en disant: «La paix soit avec vous», accorde-nous le don de ta paix et la force de la rendre réelle dans l’histoire.
Aujourd’hui, nous élevons notre prière pour la paix dans le monde, en suppliant que les nations renoncent aux armes et choisissent le chemin du dialogue et de la diplomatie. 
Que chaque parole bienveillante, chaque geste de réconciliation et chaque choix de dialogue soient les semences d’un monde nouveau.
Amen

9 juin - Les conflits locaux et le désintérêt pour le bien commun sont instrumentalisés par l’économie mondiale pour imposer un modèle culturel unique. Cette culture fédère le monde mais divise les personnes et les nations, car « la société toujours plus mondialisée nous rapproche, mais elle ne nous rend pas frères » (Fratelli Tutti n° 12)

10 juin - S’asseoir pour écouter une autre personne, geste caractéristique d’une rencontre humaine, est un paradigme d’une attitude réceptive de la part de celui qui surmonte le narcissisme et reçoit l’autre, lui accorde de l’attention, l’accueille dans son propre cercle. Mais « le monde contemporain est en grande partie sourd. […] Parfois, la rapidité du monde moderne, la frénésie nous empêchent de bien écouter ce que dit l’autre. […] Il ne faut pas perdre la capacité d’écoute ». Saint François d’Assise « a écouté la voix de Dieu, il a écouté la voix du pauvre, il a écouté la voix du malade, il a écouté la voix de la nature. Et il a transformé tout cela en un mode de vie. Je souhaite que la semence de saint François pousse dans beaucoup de cœurs. (Fratelli Tutti n° 48)

11 juin - Il est quelque chose de fondamental et d’essentiel à reconnaître pour progresser vers l’amitié sociale et la fraternité universelle : réaliser combien vaut un être humain, combien vaut une personne, toujours et en toute circonstance. Si tous les hommes et femmes ont la même valeur, il faut dire clairement et fermement que « le seul fait d’être né en un lieu avec moins de ressources ou moins de développement ne justifie pas que des personnes vivent dans une moindre dignité ». (Fratelli Tutti n° 106)

12 juin - Nous n’aurons de cesse de le dire, le désir et la recherche du bien d’autrui et de l’humanité tout entière impliquent également la recherche d’une maturation des personnes et des sociétés dans les différentes valeurs morales qui conduisent à un développement humain intégral. Dans le Nouveau Testament, un fruit du Saint-Esprit (cf. Ga 5, 22) est désigné par le terme grec agazosúne. Il indique l’attachement au bien, la recherche du bien. (Fratelli Tutti n° 112)

13 juin -. Les cultures différentes, qui ont développé leur richesse au cours des siècles, doivent être préservées afin que le monde ne soit pas appauvri. Il faut cependant les stimuler à faire jaillir quelque chose de nouveau dans la rencontre avec d’autres réalités. On ne peut pas ignorer le risque de se retrouver victime d’une sclérose culturelle. Voilà pourquoi « nous avons besoin de communiquer, de découvrir les richesses de chacun, de valoriser ce qui nous unit et de regarder les différences comme des possibilités de croissance dans le respect de tous.  (Fratelli Tutti n° 134)

14 juin - Une meilleure politique, mise au service du vrai bien commun, est nécessaire pour permettre le développement d’une communauté mondiale, capable de réaliser la fraternité à partir des peuples et des nations qui vivent l’amitié sociale. Au contraire, malheureusement, la politique prend souvent aujourd’hui des formes qui entravent la marche vers un monde différent.  (Fratelli Tutti n° 154)

15 juin - Se rapprocher, s’exprimer, s’écouter, se regarder, se connaître, essayer de se comprendre, chercher des points de contact, tout cela se résume dans le verbe ‘‘dialoguer’’. Pour nous rencontrer et nous entraider, nous avons besoin de dialoguer. Il est inutile de dire à quoi sert le dialogue. […]. Le dialogue persévérant et courageux ne fait pas la une comme les désaccords et les conflits, mais il aide discrètement le monde à mieux vivre, beaucoup plus que nous ne pouvons imaginer. (Fratelli Tutti n° 198)

16 juin - Dans une société pluraliste, le dialogue est le chemin le plus adéquat pour parvenir à reconnaître ce qui doit toujours être affirmé et respecté, au-delà du consensus de circonstance. Nous parlons d’un dialogue qui a besoin d’être enrichi et éclairé par des justifications, des arguments rationnels, des perspectives différentes, par des apports provenant de divers savoirs et points de vue, un dialogue qui n’exclut pas la conviction qu’il est possible de parvenir à certaines vérités élémentaires qui doivent ou devraient être toujours soutenues. (Fratelli Tutti n° 211)

17 juin - En bien des endroits dans le monde, des parcours de paix qui conduisent à la cicatrisation des blessures sont nécessaires. Il faut des artisans de paix disposés à élaborer, avec intelligence et audace, des processus pour guérir et pour se retrouver. (Fratelli Tutti n° 211)

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