22 mars 2026 : 3ème scrutin pour Yvanna, Mélina, Damien et Candice ; 1ère communion pour Lucas
Lucas, originaire d’une autre paroisse, a fait sa 1ère communion.
Après l’homélie les catéchumènes se placent avec leurs parrains et marraines devant le célébrant qui prononce ces prières :
Vous qui êtes appelés par Dieu, inclinez-vous devant lui pour recevoir des forces nouvelles et prions.
Prions pour Damien, Mélina, Yvanna, que Dieu a choisis ; que, rendus semblable au Christ dans sa mort et sa Résurrection, ils puissent surmonter l’épreuve de la mort par la grâce des sacrements.
Père de la vie éternelle, toi qui n’es pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants, tu as envoyé ton Fils comme messager de la vie pour libérer tes enfants du règne de la mort et les conduire à la résurrection.
Nous te prions d’arracher Damien, Mélina, Yvanna, au pouvoir mortel de l’esprit du mal, afin qu’ils reçoivent la vie nouvelle du Christ ressuscité et en soit le témoin. Par Jésus, le Christ, Notre Seigneur. Amen
Seigneur, Jésus, toi qui as relevé Lazare d’entre les morts, tu es venu pour que les hommes aient la vie et qu’ils l’aient en abondance ; délivre aussi de la mort ceux qui cherchent ta vie dans les sacrements : dégage-les de tout esprit du mal et donne-leurs, par ton Esprit vivifiant, la foi, l’espérance et la charité, pour qu’en vivant toujours avec toi ils participent à la gloire de ta Résurrection. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen
La célébration se poursuit avec le rie de l’ « Effetah » présenté par l’un des accompagnateurs :
Au cours du cheminement des catéchumènes vers le baptême, il y a le rite de l’ « Effetah » où le prêtre impose les mains sur chaque cathéchumène en lui disant « Ouvre-toi », soit « Effetah ».` Ce geste a été accompli par Jésus lui-même lorsqu’il a guéri un sourd-bègue (Marc 7, 31-37).
Par son symbolisme propre, il exprime la nécessité de la grâce pour entendre la parole de Dieu et proclamer le salut. Il signifie que l’homme répond aux appels du Seigneur en s’ouvrant à lui de tout son être.
De son pouce, le prêtre touche les oreilles et les lèvres de chaque catéchumène en lui disant EFFETAH, soit ouvre-toi.
Ils reçoivent également une onction d’huile sainte pour fortifier leur courage. Cette onction signifie à ceux qui vont être baptisés à Pâques que la force du Christ agira dans leur faiblesse pour lutter contre le mal. Il arrive que certains d’entre eux soient éprouvés à quelques heures de leur engagement de baptisés ; ce rite peut alors leur être d’un grand secours, en marquant la sollicitude du Christ et de l’2glise à leur égard. Le célébrant fait l’onction avec l’huile des catéchumènes sur les deux mains de chaque catéchumène en priant :
EFFETAH : ouvre-toi afin que tu proclames la foi que tu as entendue pour la louange et la gloire de Dieu.
Que la force du Christ vous fortifie, lui qui est le Sauveur ;
Qu’elle vous imprègne comme cette huile du salut dont je vous marque, dans le Christ notre Seigneur,
Lui qui règne pour les siècles de siècles. Amen.
La célébration s’est poursuivie par la première communion de Lucas au corps et au sang du Christ.